讲座｜基督徒的家庭观（十）：为家庭争战

在生活中，与朋友的不和或许可以选择疏远，但家庭中的矛盾却往往让人无处可逃。家庭既是爱与温暖的港湾，也可能成为争吵的战场。而从信仰的角度来看，比起表面的问题，更关键的是其背后真实的属灵争战。

在“讲座｜基督徒的家庭观（九）：信心之家”之后，梁牧师继续分享第十次讲座。他提醒基督徒，家庭矛盾背后常隐藏着属灵争战，而真正需要面对的敌人并不是外在环境，而是人心中的不信、自义和自以为是。梁牧师强调，唯有以谦卑的心彼此担当软弱，并在祷告中同心守望，家庭才能经历属灵争战中的得胜，进入平安与和睦。

一、我们的家庭建造，与“属灵争战”有何关系？

梁牧师指出，圣书里迦南地是上帝应许赐给亚伯拉罕的产业，但以色列人过了四百年才真正进入并得着。同样地，今天我们的“应许地”里的根据地就是家庭。家庭是上帝亲自赐下的应许，但这应许并不是“天上掉下来的馅饼”，而是需要靠着信心与顺服去持守和争战的。

他强调，家庭的祝福需要在属灵的争战中得着。正如以色列人必须赶出迦南七族才得以进入应许之地，而我们面对的则是来自魔鬼的谎言与诡计。魔鬼常常让人只看到家庭中的软弱与矛盾，就像探子只看到巨人和困难，而忽视了上帝的应许与大能。

梁牧师勉励大家，要坚定相信上帝对家庭的应许一定会成就。“这不是靠我们努力赢得的荣耀，而是上帝自己成就的荣耀。”他说，“整本圣书不断提醒我们：上帝的应许是确实的。不要让魔鬼的谎言夺去盼望，而是要在祷告、感恩和祝福中为家庭争战。”

那我们该如何争战呢？梁牧师引用以弗所书的话解释“我们不是与属血气的争战，乃是与天空中属灵气的恶魔争战。”当我们在家庭中发生争吵的时候，我们要为了家人争战，而不是与家人争战。他进一步指出，魔鬼的工作是我们用肉眼看不见的，但是家人的问题是我们很容易看得见的，所以我们在家庭中“挑刺”是更容易的，天生就会且不需要学习。因此，作为基督徒，我们要有一双属灵的眼睛去分辨撒旦的工作，并为了家人举手争战，最终得到应许之地。

二、我们家要灭尽的“亚衲人”，都是什么？

以色列人在争战中成功进入迦南地，很重要的一个战役就是约书亚把所有在应许之地的亚衲人剪除了，并且将他们和他们的城邑尽都毁灭。梁牧师表示，在我们的家庭中也有“亚衲人”，亚衲人预表我们的坏习惯。这些坏习惯预表我们里面的不信、自义和自以为是。

家庭中的最大仇敌往往不是环境或矛盾，而是“不信”。圣经说信心是盾牌，可以灭尽恶者一切的火箭；而不信之处，正是魔鬼射毒箭的破口。

他以婚姻为例分享道：“很多人在谈恋爱的时候非常甜蜜，但是结婚之后彼此暴露出来很多问题。有的人可能会想我当初怎么看上她/他了呢？看到对方的缺点，就开始怀疑：是不是我当初选错人了？最终得出结论认为婚姻不过是两人凑合着过。”但梁牧师提醒，圣书很清楚的告诉我们：“上帝所配合的，人不可分开。”因此我们要相信，上帝赐下的配偶就是最合适的，而不应该让不信的想法破坏我们的家庭关系。

家庭中另一个必须胜过的“亚衲人”就是自义。他解释说，自义的人常觉得自己比别人好，却因此更容易放大别人的缺点、论断他人，表现出冷漠和缺乏怜悯的心。“自义不仅让我们与家人之间的关系受损，也会让家庭的氛围变得冰冷。”

他提醒，自义的背后，其实是对恩典的拒绝。腓立比书曾教导我们“看别人比自己强”，这是谦卑的态度，也是对恩典的回应。梁牧师说：“当我选择谦卑和感恩，我就能在配偶、孩子甚至父母身上看到上帝所赐的恩典，而不是只盯着缺点。越是数算恩典，家庭就越能充满喜乐和盼望。”

在教养儿女的过程中，父母若常常用自义的眼光看待孩子，只会成为审判官，不断批评和否定，最终让孩子失去信心。但若能发现并肯定孩子身上的长处，帮助他们看到上帝的恩典，就能建立他们的信心。

家庭中还要打败的“亚衲人”就是自以为是。他引用箴言指出：“心中自是的，便是愚昧人。”在他看来，自以为是的人，往往高估自己，对别人的评价也常常有偏差。“这样的人觉得自己永远是对的，结果既无法领受上帝的恩典，也难以与人沟通。”

那么，如何在家庭中胜过“自是”呢？梁牧师解释道，关键在于存怜悯的心。他引用圣书的话“怜恤人的人有福了”，并补充说：“当我们学会将心比心，就能脱离自是。当家人出现问题时，不要急着批评，要换位思考。如果我是先生，我希望回到家里得到什么样的态度？如果我是太太，我期待被怎样对待？”

他坦言，自己也常常容易陷入自是，但提醒大家要在基督里不断操练：“我们在家里总是对别人说不要找借口，但其实我们有时候也在找借口。因此，我们也要努力为别人找借口——这是同理心的表现。我们的同情心常常不够，所以更需要祷告，求主打开我们的眼睛和耳朵，让我们能怜恤我们的家人。唯有如此，我们才能在家庭建造中，真正打败自以为是。”

三、我们的家，怎样才能“国中太平”

“这样，约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话，夺了那全地，就按着以色列支派的宗族，将地分给他们为业。于是国中太平没有争战了。”梁牧师继续说道：“我们怎么能够在家中也太平呢？首先，我们最需要确定的是：基督是我家之主。当我们用信心跟从主耶稣的时候，我们的家才能得着应许地。”

另外，我们在家庭中要“彼此尊重、分地为业”。这意味着我们要有边界，要尊重每个家庭成员。梁牧师举了一个通俗易懂的例子进行说明：“在一些基督教的国家，父母在养育小孩子的时候，从来不给孩子穿开裆裤，因为他们认为这是对孩子的不尊重。即便小婴儿都不知道什么是羞耻感的时候，家长就已经开始保护孩子的隐私和自尊了。所以我们在家里要尊重家人的地界，带着彼此尊重和帮助的心对待彼此，这样家庭不会出问题。”

最后，梁牧师强调：“我们要一同担当家庭中的责任，因为我们越有责任，祝福就越大。”

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