我们的身份与价值在于“上帝的呼召与恩典”，不在于外在的物质

许多年前，那时候互联网还没有或者远不如今天发达，人们如果需要购买东西就必须到实体商店去买。而现在，透过网络我们就可以非常方便地购买几乎任何东西。过去，即便我们看到了电视或宣传单的广告，也必须要去商店购买。而现在，无论我们在何处看到商品的广告，几乎都能够在网络上马上下单购买。因此，一则广告投放以后的营销效率就比过去提高了很多。我们必须注意到，现在人越来越依赖各种搜索引擎，透过这些搜索引擎查询生活中的各种信息，而且这类的服务几乎是免费的。

但有句俗话说得好——免费的才是最贵的。至少这句话套用在这些搜索引擎上是很合适的。提供这些搜索服务的公司，基本上我们可以认为就是广告公司。他们透过搜集人们搜寻的记录分析，让广告在我们所用的网络世界中无所不在，激起我们的购买欲望，让我们不由自主地下单购买，在这个过程中他们也就自然而然地赚取了巨额的广告费用。当然我们并不是说这样的做法就是全然不好的，毕竟它带给现代人许多的方便性，只要我们可以节制购买欲，不要过度消费，这就是一件好事。

不过，我们也知道广告的目的就是要激起人们的购买欲，尽可能地让人们口袋里的钱全部都拿出来消费。 消费主义所带来的一种现象，就是人们盼望可以透过购买商品来形塑自己的身份与地位。比如，一些人之所以购买名牌包，往往考虑的不是商品的实用性，而是它所代表的身份。

这并不是要批评拥有名牌的商品是不好的事。但必须注意到的是，就如社会学家布赫迪厄所认为的：现今的社会正在进行一场购物的社会竞赛。他说我用我能买得起的东西来向别人证明“我是谁”。这样的竞赛会伤害我们追求信仰的心。因为对信仰来说，“我是谁”是透过上帝的呼召，让我们成为祂所要塑造的样子。而当我们用购买的商品来定义自己是谁，就如路加福音所说的你们的财宝在哪里，你们的心也在那里，我们就不是积财宝在天上，而是积财宝在地上。

对于基督徒来说，上帝可以透过许多的方式让我们得着恩典。当然有时候，上帝也会赐给我们恩赐，让我们赚取世上的钱财。就如保罗在哥林多后书第8章中，提到哥林多教会的信徒们因着主耶稣基督赐给他们的恩典，让他们可以成为富足。当然，严格来说这里的富足未必一定是在金钱上的，但从实际情况来说，保罗在这里暗示他们在金钱上确实得着许多的恩典。 就如保罗说既然你们现在富足，就应该帮助那些贫穷的。保罗劝勉他们应该热心捐献以帮助耶路撒冷教会。当他们愿意这样做的时候，他们就不会因为上帝的恩典让他们富足，而陷入了金钱的试探之中，不愿意用感恩的心来使用这些财富。

对于基督徒的我们来说，领受了不少的各样的恩典与恩赐，特别是在金钱上。虽然有时候在教会经费上有一些拮据和不足，却仍然因着上帝的赐福可以平安度过财务的问题。而从过去到现在，很多基督徒在金钱方面也成为了美好的榜样，无论对内或对外，经常透过一些事工帮助在经济上有需要的群体、教会或机构，这是非常美好的见证。在当今这个消费主义大行其道的时代，基督徒也正在形塑一种新的身份认同——不是透过购买某种物品，而是透过他们所赚取的金钱去帮助和服事别人。求主保守，让我们也可以成为愿意分享恩典与帮助别人的人。

在笔者的牧会生涯中，也曾经遇到许多热心的弟兄姊妹。他们透过他们的奉献，让教会可以有能力供应全职牧师，帮助这些全职牧师能够持续性地在教会服事。不少基督徒固定地一年奉献一笔金钱，通过这些奉献让教会的福音事工能够持续发展。而当一所教会的经费充足时，也能够帮助一些弱小的教会或机构持续发展。盼望每个基督徒都能够学习慷慨分享与乐捐，把财宝积攒在天上，而不是热衷于购买商品，把所有的钱财都耗费在自己身上。