“信耶稣有什么用？”——有些价值，无法用钱证明

信耶稣有什么好处？信耶稣有什么用？当被问这些问题的时候，你一定有想反驳的冲动。但是怎样反驳他们呢？你又陷入两难的境地。你信耶稣得到的，他们无法体验，而他们所谓的“好处”和“用处”在你看来全没有。你们的对话在两个平行的频道上没有交集。

我们当怎样说服他们，回击他们的疑问，他们需要的是证明。你需要的也是证明。但是这两个证明却不是同一回事。

我在初中的时候，喜欢读小说，有时候会自己偷偷攒钱，买一本小说装在书包里，在学校里读。有时候自己没有藏好，被父母看到了，他们就会责问为什么在学校里读课外书，这样会耽误学习。他们说话的方式就是一连串的反问：“读这个书对你的学习有什么好处？”“读这个书有什么用呢？”“读这个书能提高你的分数吗？”每当这个时候，我都会无言以对。因为读世界名著的果效，是缓慢的。

后来我有了孩子，从三岁的时候开始就读绘本，成为图书馆读书最多的孩子。每当馆长朋友让我现身说法，说说读绘本的感想时，总有人会问读那么多绘本有什么好处？你的孩子成绩一定很好吧？然而，每次我都会笑着对他说，我孩子成绩一般，目前来看，读绘本没什么好处。我当怎样向他们证明读绘本的好处呢？如果我的孩子每次考试都能满分，成为全校眼里别人家的孩子，那么我可以证明说，读绘本能带来好成绩，将来能考上清华北大。但是我的孩子如果成绩平平，读绘本只是带给他快乐，养成读书的好习惯，那么这些“好处”就不满足他们眼里的证明。

正如我读研究生的时候，邻居问我读的是什么专业，我回答说是哲学，他们就会问将来毕业了能当官吗？能在公司做干部，坐办公室拿高薪吗？你读这个专业有什么用呢？你研究什么呢？我无言以对。只能告诉他们，将来毕业了不能有那些待遇。

这些总是让我想起古希腊第一位哲学家泰勒斯的故事。泰勒斯是哲学家，探究现象背后的看不见的本质存在。有一次他一边观察天象，一边走路，结果没注意脚下，掉到坑里去了，被一个路过的女仆讥讽，说他只知道天上的事情，却不知道脚下的坑。泰勒斯很生气，问题就很严重。泰勒斯为了证明自己的哲学知识是有用的，就把所有橄榄榨油装备租赁下来。因为他通过观察天文，认为这一年的气候会非常适合橄榄的种植，橄榄会大丰收。这个行动，又带来大家的讥笑。结果，这一年橄榄真的大丰收，因为没有榨油设备，大家只能向泰勒斯租用，泰勒斯通过抬高租赁价格，狠狠赚了一笔。谁还说学习哲学没用呢？！

然而，泰勒斯的证明告诉我们什么呢？——有很多事情是无法证明的，就像读绘本。

泰勒斯的证明只是说明了，普通人眼里需要的证明，只有一个内容，那就是钱。如果泰勒斯的证明不是因为赚到了钱，那么他的证明也无法搔到那些讥笑者的痒处。就像读绘本能带来好成绩，好成绩考上好大学，好大学毕业了能赚到很多钱。转了十八个弯，还是钱的问题。

这个世界上，通用的、最令人信服的证明方式，就是钱。读哲学能赚到钱，那么你的专业有用；读课外书，能提高成绩分数，你的课外书有用。信耶稣能让你的病转好，那么信耶稣也有用；信耶稣能让你生意成功，那么信耶稣有用；因为信耶稣，君士坦丁大帝统一了帝国，所以信耶稣有用。

在一个人的一生中，能用钱证明的事情，只占其中的一小部分，大部分是无法用钱证明的。比如我们的幸福。喜欢一个男孩子，尽管那个男孩子性格人品都很好，有上进心，有技术、顾家。但是他家境贫穷，买不起房买不起车。但是你对他的感情却很深，深信将来你们在一起会幸福的。而你的父母却极力反对，执意让你嫁给另一个家境优渥，却不是你喜欢的人。你怎样证明那个贫穷的男孩子将来会给你幸福，你又怎样证明现在和他在一起的幸福呢？钓鱼很快乐，你利用空闲时间，乐此不疲，但是你怎样证明你很快乐呢？科学和逻辑都不能证明快乐，物理学不能证明幸福。

一个东西需要证明，说明这个东西是对方不知道的。而证明的前提则是从对方知道的东西开始。从知道的东西到知道“不知道的东西”之间，需要一个跳跃，这个跳跃本身就是一个不可逾越的悬崖。那么迈过这个悬崖几乎是不可能的。因此，证明的结果，往往是落在了证明的目标之外。我想证明读绘本的用处是带来快乐，但是你却认为是带来好成绩，我想证明信耶稣带给我诚实守信，从而带来我商业的成功，你却直接认为信耶稣能带来商业的成功。

其实，很多东西我们不需要证明。耶稣没有向人证明自己的复活，除了多马之外，并没有人去触摸伤口，但是这不影响他的福音改变世界。因此一个基督徒也无需向人证明信耶稣的幸福与快乐。正如你无需向上帝证明你的虔诚，你的心灵和诚实他都知道一样。有时候你认真做事情就是最好的证明。

那些极力想向人证明的东西，往往与钱有关，比如申请某个基金，希望得到别人的项目投资。信仰不需要证明，你的心灵和行动就是最好的证明。