警惕信仰的“准社交”化：你的信仰是单向接收，还是双向实践？

全球最大的在线词典《剑桥词典》每年都会遴选年度热词。“准社交”这个词拔得今年热度词的头筹。

“准社交”的英文单词是“parasocial”。顾名思义，准社交就是不是正式社交。那么真正的社交是什么呢？社交是社会交往的概括，交往意味着有来有往。我们与他人交往互动，是双向的交流，一方说话另一方倾听，然后给我们相应的回应。正是在这种双向交流中，我们彼此收获对方给予的安慰和情绪价值。但是在现实的社交中，我们需要面对的不确定因素很多，比如孩子与父母的交流可能是一场不平等的交流，父母会在某些事情上训斥孩子，无法给孩子情绪价值和平等尊重；而在与其他人的交流中，也可能会遇到类似情况，比如同伴不会认真倾听你的话语，或者无法“get”到你表达的重点，这种交流的失败可能会给其中一方带来伤害。

为了避免这种真实社会交往中的不稳定和负面因素，有些人可能会寻求一种单向的交往模式。比如今天的AI聊天机器人，人们在和它们聊天的时候，可以收获足够的情绪价值，它们会对我们嘘寒问暖，会就我们关心的话题按照我们需要的内容聊下去。这样我们在交流的时候，就不会有不稳定因素的打扰，我们可以获得我们想要的情绪价值。这样一种单向的交流模式就叫“准社交”，它只具备社交的模式，但是不具备社会的内容。因为双方的输出内容尽管看似丰富，但是其实只有一方的内容。毕竟另一方的输出是程式化的，是按照你输出的内容，在你需要的角度回应你。这本身不是两个社会个体的交流，而是自己和自己对话。

除了AI之外，在网络上还有很多这样的准社交模式。比如在直播中，直播回应我们的方式永远是温和、有礼貌，给我们提供情绪价值。其实这种和直播主播的交流，是我们付费交流的回报，这种回报是按照我们自己的需要给予的。因为我们花钱购买主播的情绪价值，主播给我们的情绪价值其实不是她自己的想法，而是出于讨好我们的目的，毕竟在这种交流模式中，金钱是主要的手段媒介。

当然，准社交的现象并不是今天才有。历史记载，在清代有一位女孩子，因为痴迷《红楼梦》而不能自拔，她的家人后来就把书烧了。女孩子自此郁郁寡欢，不几天竟然死了。与书中人物的交流就是一种单向交流，这是因为对现实交流的不满，从而在书中与虚构人物交流，以满足补偿交流的需求。

准社交在今天因为智能终端的普及，正在人群中，尤其是青少年中扩张。越来越多的青少年，面对他人尤其是父母的时候，沉默寡言，而在刷手机的时候，却异常活跃。当然，我们不能一味地指责手机，把单向交流的问题推给社交媒体平台，而忽略了对自己的反思。我们应该在和孩子交流的时候，耐心点，多些尊重，多些平等，多些共情，而不是一味地站在自我的角度说教和指责。

在教会中这种单向交流的准社交同样存在。

我们知道生活是复杂的，教义是简单的。用我们接受的简单教义来处理复杂的生活，显然并不能得心应手。这就像我们希望和父母坦诚交流，但是父母却总是以他们自己的价值观来说教我们，让我们无法获得正反馈。那么，基督徒在将基督教信仰运用到生活中的时候，比如饶恕，会发现饶恕实在是太困难了，我们无法做到。既然做不到饶恕，也就无法缓解我们内心的焦虑；不但不能缓解，还会增加新的焦虑，那就是我们做不到饶恕，不能按照上帝的旨意行事，我们与上帝的关系就会产生新的焦虑。

旧的焦虑、紧张关系不去，新的紧张和焦虑又产生了。为了对抗这种新旧焦虑同时产生的状况，只要消除令我们紧张的因素就可以了。于是，有的基督徒会发现，只要我们信上帝，不和生活发生接触，不把自己的信仰用到生活中，那么信仰和我们的生活实践之间就不会产生紧张和矛盾，我们也不会因此焦虑。只要我们接受牧者的讲道和教导，那么我们就会永远生活在牧者为我们描述的幸福生活中。

那么这种模式实际上和我们在直播中和主播互动一样，我们只是被动接受的一方，而且我们接受的还是我们愿意接受的，那些我们不愿意接受的，我们就自动过滤掉了。然而，如果遇到一些牧者，他们专门选一些不会让信徒产生紧张和焦虑的内容，那么在下面的信徒同样更乐意听。比如，我们在和家庭或者其他人发生冲突的时候，我们不愿反思，不愿承认我们自己的错误，这个时候牧者就会告诉我们，基督徒是上帝的子民，不能按照世界的标准衡量自己。于是，我们就生活在自己永远正确的逻辑中。

只接受不反思，这成为很多基督徒的信仰状态。这种准社交的信仰模式，并不符合耶稣的教导。耶稣当年在面对魔鬼试探的时候，如果按照这种准社交的模式，那么只要服从魔鬼的安排就可以了，何必要拒绝魔鬼，自己受苦呢。因为魔鬼给耶稣的许诺都是人性喜欢的，权力和金钱谁不喜欢呢？但是耶稣却用上帝的话语战胜了魔鬼。

时刻警醒，免得入了迷惑，这是我们时时刻刻要坚持的。信上帝不是进入一个只有我们自己的安乐窝。实践信仰，靠着上帝战胜生活中的种种试探，才是正常的信仰状态！