上帝为何要收取“十分之一”？

在我们教会中有一位中年姐妹，她是一位很成功的企业家，事业有成，甚至已经财富自由，不需要再为生活的账单担忧。大约在20年前，她因为一次偶然的机会走进了教会，从此生命便发生了翻天覆地的改变，成为了一名热心爱主的基督徒。然而，令这位姐妹心中一直有挣扎的是，她每个月在面临“十一奉献”的时候总是难以把自己收入的十分之一奉给上帝。

她心里难以理解，上帝明明是全能的，为何还需要祂的儿女将十分之一奉给祂呢？她的心中有很多挣扎，若是每月都按十分之一来奉献，那收入“太高”时真的要把这么多都献上吗？我想，这并非仅仅是知识的问题，更多是生命的问题；这也并非只是这位姐妹生命中的困惑，更是教会中多数人的挣扎。那么，对于基督徒来说，上帝设立“十分之一”的原则背后的属灵意义究竟是什么呢？

1. 献上“十分之一”，是表达主权的归属

上帝曾在律法中明确规定：“土地的所有出产中，不论是谷物还是树上的果实，十分之一属于耶和华，是圣物。”“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。” 这让我们看到，上帝要求祂的儿女在获得收入后的第一件事，就是把“十分之一”献给上帝，以此宣告我们的一切主权都属乎祂。这背后的意义是表达我们生命的主权不在自己的手中，而是单单属于上帝。 

而在今天，很多基督徒会说：“当我把账单清完之后，我已经没有钱奉献了！”这是一种“次序错误”的现象。因为获得收入的第一件事，是先把十一归主，然后才是解决生活所需的问题。因为，我们收入的“十分之一”是属上帝的圣物。我们通过把上帝的物以奉献的心献给上帝的时候，是表明：“主啊，你是万有的主宰，我的身体、我的灵魂、我的家庭、我的财产、我的一切都是属于你的。”正如约伯所说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”

 2. 献上“十分之一”，是敬拜的一部分

在旧约的敬拜中上帝要求祂的子民向祂献上举祭，就是将祭物的腿献给上帝，归给祭司。而这一条例明显是在敬拜的背景下谈论的，即奉献是上帝的子民在会幕前敬拜的一部分。而在玛拉基书中上帝也明确地提到：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮。这里所提到的“仓库”，应当是圣殿的仓库，而圣殿在旧约中是公共敬拜上帝的地方。

曾经有一位外孙和爷爷去吃快餐，临走的时候爷爷往餐盘里留下了一枚硬币，作为给服务员的小费。吃完饭后爷孙两人去到教会中聚会。在聚会的时候，同工拿着奉献袋收取奉献。此时爷爷也从口袋里掏出一枚硬币放了进去。孙子不解地问：“难道上帝也需要给小费吗？”

对于基督徒来说，我们会认为奉献是一种“筹钱”，是为着要供应教会的各样需要才不得已要做的事。如果是这样，我们就错了。在圣经中，奉献从来都不只是为了要筹集金钱。奉献的行动本身就是一种敬拜。 

所以，在今天的教会生活中，我们当知道，奉献不单是个人与上帝的关系，更是整个教会对上帝献上的敬拜的一部分。上帝并不需要钱，但通过这样的方式，我们在表达一个重要的属灵意义：我们工作赚钱的首要目的，不是为了满足自己，而是敬拜厚赐百物来恩待我们的上帝。

3. “十分之一”是对上帝爱的回应

过去，我曾看到一个主内的母亲在孩子小的时候就开始训练孩子怀有一颗感恩的心。这位母亲对孩子说：“每个月妈妈给你10元，你能拿出1元给妈妈送一份礼物吗？”孩子欣然答应了。于是，在孩子的成长和工作中，他每次领受母亲的爱，都会习惯性的以爱来回报自己的母亲。我们知道，其实妈妈不缺这一块钱，但她要自己的孩子做一个知恩图报的人，而不是忘恩负义的人。

我认为，上帝设立“十分之一”也具有这个用意，就是让我们明白，既然生命所领受的一切都是父爱的恩典，那也应当以爱来献上感恩。正如大卫在预备建造圣殿材料时说：“耶和华啊，天上地下的一切都是你的。我算什么，我的民算什么，怎么配向你奉献？因为万物都从你而来，我们只是把从你那里得来的献给你。我们的上帝耶和华啊，我们为你的圣名建造殿宇所预备的这一切财物都是从你那里来的，都属于你。” 

所以，“十一奉献”的实质是对上帝爱的表达，并非一种“纳税式”的例行公事。在福音书中“金钱”是耶稣讲得最多的主题之一，因为我们的钱在那里，我们的心也在那里。作为基督徒，我们看待金钱的态度反映了我们与上帝的关系：我们的心是被金钱捆绑，还是在爱中自由的？我们的心是如鹰一般将金钱积攒在天国里，还是像母鸡一样只低着头专顾地上的事？

为此，我在每一次将收入的“十分之一”投入奉献箱时，都会先为自己的心祷告，求主帮助我存着爱心、感恩的心，甘心乐意地献上属于上帝的财物。正如改教家加尔文说：“把金钱放进去之前，我们需要把自己的心先放进去。”

4. 通过献上“十分之一”来领受祝福

上帝设立“十分之一”的原则，是将此设立为祝福祂儿女的蒙恩管道。正如在玛拉基书中，上帝带着应许说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”

当时的人不肯顺从上帝的诫命，而上帝却要求他们来“试试”，看祂是否会在他们顺从的时候从天赐下丰厚的祝福。这一带有应许的话语向我们说明，“十一奉献”本是基督徒当尽的本分，是将属于上帝的东西“物归原主”，但上帝却设立其为祝福我们的管道。也就是说，“十分之一”显明的，并非是上帝需要“敬奉”过活，而是我们需要上帝的恩典才能存活。 

正如上帝接着说：“我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。” 这表明，当我们按着上帝喜悦的而行时，祂要给我们的，远超过我们归还给祂的。因为祂愿意亲自保护我们，供应我们到一个地步，就是连不信的配偶、邻舍看见我们因上帝厚赐的恩典而充满喜乐时，他们都要投来羡慕的眼光，称上帝的儿女是何等的有福！

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