前几日到某间教会讲道,在讲道结束的时候,一位阿姨找到我,请我为他家孙女祷告。本以为是生病了,结果不是,而是中考在即,却不愿意上学了,现在拿她是一点办法都没有。
我问这位阿姨:“为什么孩子突然不想读书了?”
阿姨说:“不知道。”
我又问:“最近孩子有没有什么反常的举动和行为?”
阿姨说:“不知道。”
我再问:“她不愿意上学在家干什么呢?”
阿姨还是说:“有时候会玩手机,有时候睡觉,还有的时候不知道。”
我就提醒:“那您也要多观察观察,多问问。如果您实在不懂的话,那就叫她父母多问问,多了解了解。”
阿姨说:“她父母不在家,没有办法问。”
我只能再次提醒:“不在家平日也要多打电话、打视频,要重视这件事,实在不行,暂时先回来工作也可以,哪怕就是工资少一点,在这特殊的时间内一定要安抚好她的情绪,挣钱也是为了孩子啊。要是初中就辍学了,以后可怎么办。”
不仅如此,我还问了老姊妹其它的一些关于这个孩子的问题,比如“与同学之间有没有什么矛盾?”“与老师的关系怎么样,是不是发生了什么冲突?”“是不是给自己的压力太大了?”但老姊妹是一问三不知,问不出个所以然来。
老姊妹对我问的这些问题,不仅是不关注,甚至还有些不耐烦的表现,只是一个劲地催促我:“请你给她做祷告,做个祷告就行。”我告诉她:“祷告是要做的,但也要找出问题出在哪里?要真正地解决这个问题,不仅要祷告,也要找到究竟是什么原因引起的,不然怎么能彻底解决呢?”
但老姊妹是一点都听不进去,连看都不看我。恰巧这时,看到一位她认识的诗班同工,从她面前经过要走,就拉着那位姊妹:“请你为我家祷告。”身旁站着的一位义工传道都看不下去了:“你注意听传道人和你说的话,和你说你又不听,如此怎么能解决呢?”这时候,她才又把头转回来。
其实,从一开始谈话的时候我就能感受到。这位老姊妹与部分的弟兄姊妹一样,从来不在乎为什么发生,无所谓究竟是什么原因,只要能帮她祷告就行,其它的事情不需要多问,问了他们也不喜欢,更不会愿意告诉。
可这样,真的能很好地解决问题吗?
我曾遇到一位高中生,也是一个女孩子,也是不愿意上学的,和上述这位老姊妹家的孩子情况很像。孩子的爸妈也都在外打工,也是奶奶照顾的。奶奶和我们说,她的孙女被鬼附了,不愿意上学,也不愿意和她祷告。
我们去了以后,发现事实根本不是她说的那样。孩子并没有被鬼附,精神上也没有任何的问题,不愿意上学的根本原因是因为和班主任闹了矛盾,而不愿意和奶奶做祷告是因为实在是不感兴趣。当我们找到这根本的原因以后,正确地疏导一下,后来问题也就被解决了。
当然,我还是强调,这不是轻视祷告的重要性。退一步来说,即便是祷告,也要找到问题的原因所在。既要有属灵的操练,也要关注现实的问题,这才能真正帮助到需要帮助的人。
祷告是我们与上帝沟通的桥梁,但上帝也赐给我们理性思考的能力,让我们能够分析问题、寻找根源。就像医生治病需要先诊断病因一样,我们在帮助他人时也需要先了解问题的本质,这样才能对症下药,给予最合适的帮助和引导。
理性的思考和仰望主并不是完全冲突的,仰望主的人也不都是反理性的,这也是上帝给我们的一个恩典,也需要我们去正确地使用。
在信仰生活中,我们常常需要平衡信心与理性的关系。上帝赐予我们智慧,不是要我们盲目接受一切,而是能够明辨是非、洞察真相。正如经文记载,我们要“尽心、尽性、尽意”爱主我们的上帝,这里的“尽意”就包含了理性思考的层面。当我们面对问题时,既要有属灵的敏锐,也要有现实的智慧,这样才能真正活出信仰的生命力。
现在的很多孩子,要么特别叛逆,要么早早地就不想上学了。总是有着各样的原因,我们不仅要将他们放在祷告之中,也要具体地尽量了解这是为什么。是什么原因导致的?我们是否有方法可以解决?如果对这些问题经常是视而不见,只是盲目地祷告,这也不一定就符合上帝的喜悦。难道,上帝就没有可能在我们寻求问题的时候帮助我们解决吗?也是有可能的。
因此,在我们遇到各类事情的时候,不能没有祷告,这是对上帝的仰望和信靠;也不能“只有”祷告,好像只要一祷告,事情就不需要人做了,就能立刻地被解决了。这也不一定。因为有时候,上帝会在我们努力的时候帮助和引领我们。因此,既要祷告,这是仰望上帝;也要努力,这是尽人的责任。如此,才是基督徒解决事情的正确态度。
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